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Les Indes Savantes
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Wang Tingxiang (1474-1544) et le néo-confucianisme mis en question
Frédéric Wang
- Les Indes Savantes
- 29 Juin 2023
- 9782846546393
Wang Tingxiang est l'un des grands penseurs et poètes des Ming. Il développe une pensée du qi, énergie-souffle qui est pour lui le seul fondement du monde phénoménal. Il relie la question de la nature de l'homme au qi, dont la qualité détermine son orientation morale. Cet ouvrage propose une étude critique de sa biographie et de sa philosophie qui remet en question certaines thèses avancées par les néo-confucéens des Song, notamment Zhu Xi (1130-1200).
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Le Sûtra du Lotus est, de tous les sûtras et textes sacrés du bouddhisme Mahayana, le plus important et celui qui a exercé le plus d'influence. Révéré par presque toutes les branches des enseignements du Mahayana, il a été au cours des siècles l'objet d'une vénération intense des bouddhistes croyants, à travers la Chine, la Corée, le Japon et d'autres régions d'Asie orientale, nous dit Burton Watson dans la préface de sa traduction anglaise du texte chinois de Kumarajiva (344-413) et dont nous présentons ici une version française inédite.
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Le sutra du lotus ; diffusion et réception d'un enseignement majeur du bouddhisme
Collectif
- Les Indes Savantes
- 24 Août 2017
- 9782846544764
Cet ouvrage rassemble les contributions de neuf spécialistes internationaux du bouddhisme et du Sutra du Lotus, invités à intervenir au colloque qui s'est tenu le 2 avril 2016, à la Maison de l'UNESCO (Paris). Cet événement s'est déroulé dans le cadre de l'inauguration de l'exposition "Sutras bouddhiques : un héritage spirituel universel - Manuscrits et iconographie du Sutra du Lotus ", et avec le soutien de la Délégation permanente de l'Inde auprès de l'UNESCO.
Cette exposition était organisée par l'Association culturelle Soka de France (ACSF) et l'Institut de philosophie orientale (IOP) de Tokyo, en partenariat avec l'Institut d'Etudes Bouddhiques (Paris), l'Institut des manuscrits orientaux de l'Académie des sciences de Russie (Saint-Pétersbourg), l'Académie internationale de la culture indienne (New Delhi), l'Institut Dunhuang (Chine), ainsi que l'Association bouddhiste européenne (Allemagne).
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L'éveil au Dharma, ou principes de vérité éternels, telle est la question au coeur du bouddhisme. De ce point de vue, sur un plan strictement religieux, il importe moins de répertorier les paroles et actions spécifiques du bouddha Shakyamuni, en tant que personnage historique, que de découvrir la nature du Dharma auquel il s'est éveillé et de se demander si les autres êtres humains peuvent prétendre au même éveil. Le portrait d'un homme qui s'est éveillé à la loi de la vie, voilà ce que nous entendons présenter ici. Si cet ouvrage est lu à la lumière de ces caractéristiques propres à la religion bouddhiste et s'il peut servir, ne serait-ce qu'un peu, de pont spirituel entre Orient et Occident, alors, en tant qu'auteur, je serai véritablement comblé.
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Fondateur d'une nouvelle école, Nichiren est une figure originale, centrale du bouddhisme japonais. Il a laissé dans l'histoire des religions une trace assez profonde, un enseignement assez riche et accessible, pour que des siècles après sa mort des millions de fils spirituels au Japon et dans le monde se réclament toujours de lui. S'il n'a pu convaincre les autorités politiques et religieuses de son temps d'accorder au Sûtra du Lotus l'exclusivité qu'il estimait lui être due, il a cependant donné un nouveau souffle à la propagation et à la popularisation des enseignements de ce sûtra.
Comme pour tout maître spirituel, l'autorité religieuse et la légitimité de Nichiren ne reposent pas sur la maîtrise d'un savoir et de sa transmission, qui engendre une discipline et donc des disciples (comme c'était le cas par exemple dans le Moyen-Age occidental). Elles ne sont pas non plus fondées sur un pouvoir délégué par une institution, comme celui du prêtre. Elles procèdent de son charisme, de sa reconnaissance par ses disciples, voire de ses détracteurs.
Nichiren est reconnu et suivi par une communauté de disciples parce que son charisme repose sur une prédication déterminée et courageuse qui sait répondre aux craintes apocalyptiques de l'époque, mais aussi sur son parcours personnel. L'auteur éclaire également l'histoire du Japon par cet ouvrage issu d'une thèse saluée comme remarquable lors de sa soutenance. -
Le bouddhisme face au monde contemporain
Ohtani Chohjun
- Les Indes Savantes
- 31 Mai 2018
- 9782846544726
Ôtani Chôjun, né en 1929, est un moine de l'école bouddhique japonaise Jôdo shinshû, "la véritable école de la Terre pure". Cette école fut fondée au XIIIe siècle par un grand réformateur, Shinran, et prit un très grand essor au XVe grâce au prosélytisme de son descendant Rennyo. Elle exerça une très grande influence dans le Japon médiéval ravagé par des guerres intestines en se diffusant largement dans la population et dans les campagnes, et de nos jours elle est la plus répandue par le nombre de ses croyants.
Les moines de cette école pouvant se marier et avoir des enfants, Ôtani Chôjun est lui-même un descendant de Shinran et de Rennyo. Après avoir terminé ses études, à l'université de Tokyo le bouddhisme, le sanskrit et la littérature française, il est venu en France en 1955 où il étudia huit ans la littérature française à la Sorbonne. En 1986, il a soutenu une thèse de doctorat à l'université Paris VII sous la direction de Bernard Frank et l'a publiée en 1991 sous le titre Les problèmes de la foi et de la pratique chez Rennyo à travers ses lettres, Maisonneuve et Larose.
Il est connu au Japon comme écrivain par des études, des essais ou des ouvrages de vulgarisation. Ôtani Chôjun a fondé et dirige la fondation culturelle du monastère Higashi honganji de Kyôto. Titulaire des palmes académiques du gouvernement français, il est l'une des plus imminentes figures de la francophonie au Japon.
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La tradition du Sutra du Lotus
Bertrand Rossignol
- Les Indes Savantes
- Rivages Des Xantons
- 12 Mars 2020
- 9782846545358
L'intérêt pour les enseignements du Bouddha en tant que religion à part entière naît en Occident dans la seconde moitié du xixe siècle. L'auteur développe longuement ce qui a conduit philosophes, historiens à s'y intéresser, et avant eux les missionnaires catholiques, dès leur arrivée en Asie au xvie siècle. Il revient ensuite sur l'histoire du bouddhisme depuis l'Inde jusqu'en Chine et au Japon.
Enfin, l'auteur interroge la modernité du bouddhisme, pour comprendre l'intérêt qu'il suscite, sur tous les continents, dans le monde moderne -
Sutras bouddhiques : un heritage spirituel universel - manuscrits et iconographie du sutra du lotus
Les Indes Savantes
- Les Indes Savantes
- 15 Avril 2016
- 9782846544450
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Les propos de l'eveille tue trung - un sage bouddhiste vietnamien au xiiie siecle (1230-1291)
Les Indes Savantes
- Les Indes Savantes
- 13 Mai 2015
- 9782846543958
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Guide des temples bouddhistes de chine
Les Indes Savantes
- Les Indes Savantes
- 10 Avril 2008
- 9782846541831
Les cent cinquante-sept lieux recensés ne représentent qu'une petite partie des temples et monastères bouddhistes chinois, mais ils sont les plus importants. Christian Cochini s'est rendu dans chacun d'entre eux, a rencontré responsables et membres des communautés monastiques, a dépouillé les sources chinoises qui décrivent l'histoire, les biens culturels et la situation présente de ces temples. Somme sans nul équivalent, cet ouvrage n'est pas un guide touristique, même s'il prépare aussi parfaitement au voyage, puisqu'il comporte toutes les données permettant d'accéder aux lieux décrits et d'y effectuer une visite bien préparée. Mais Christian Cochini nous offre d'abord et surtout un inventaire des richesses culturelles et spirituelles du bouddhisme chinois, et une entrée dans l'étonnante dynamique qui est la sienne depuis le début des années quatre-vingt.
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Propositions pour la paix adressées aux Nations Unies
Daisaku Ikeda
- Les Indes Savantes
- 20 Juillet 2015
- 9782846544238
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Histoire du bouddhisme Mahayana ; de l'Inde à la Chine
Daisaku Ikeda
- Les Indes Savantes
- 8 Septembre 2011
- 9782846542937
Depuis ma visite en cette terre natale du bouddhisme, j'ai souvent réfléchi aux premiers moments de son histoire et aux conditions de sa propagation en Chine, et j'ai éprouvé le besoin de coucher sur le papier mes recherches et réflexions.
C'est ainsi que, il y a plusieurs années, j'ai écrit La Vie du Bouddha, puis Bouddhisme, premier millénaire et Le Bouddhisme en Chine. Le présent ouvrage Une histoire du bouddhisme Mahayana - de l'Inde à la Chine est une compilation revue et corrigée de ces deux derniers volumes. En adoptant le point de vue d'un croyant bouddhiste contemporain, j'ai essayé, dans ces ouvrages, de décrire la façon dont le bouddhisme s'est développé en Inde, puis a été transmis en Chine, tout en mettant l'accent sur les faits marquants et en essayant tout particulièrement d'apporter un éclairage sur les personnes qui sont à l'origine de ce développement.
Sans essayer de couvrir d'une manière exhaustive toute l'histoire des bouddhismes indien et chinois, j'ai accordé une attention toute particulière aux enseignements et aux activités de traduction liées au Sûtra du Lotus, parce qu'ils occupent une place particulière dans l'histoire du bouddhisme Mahayana.
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Le shinto dans une perspective internationale
Les Indes Savantes
- Les Indes Savantes
- 17 Février 2017
- 9782846544603
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La Mère du royaume. Les Formes de la pensée en Chine ancienne. : Essais sur les systèmes de représentations : langage, politique, religion
Jean Levi
- Les Indes Savantes
- 9 Janvier 2025
- 9782846546874
Le présent ouvrage réunit des essais et des articles rédigés au cours de quarante ans de recherches sur la Chine ancienne. Ces écrits, au prix de quelques réaménagements et agencements, fournissent un tableau assez complet de la société chinoise de la période de la fin des Printemps et des Automnes et des Royaumes combattants, non pas dans son évolution, dans son déroulement linéaire, dans sa diachronie, mais dans sa tache, dans son instantanéité spirituelle, c'est-à-dire son essence. C'est en ce sens que ce livre est le double et le contraire d'une histoire de la Chine ancienne, dans ses dimensions événementielles, économiques ou intellectuelles : dans son dessin.
Un premier ensemble réunit des études ayant trait au langage-entendu au sens large des formes de structuration du réel. Ce n'est pas tant le langage dans son rapport à la pensée qui est l'objet de la recherche que la façon dont la pensée chinoise a pensé le langage. C'est ainsi qu'a été isolée une constellation de trois notions cardinales, nourrissant entre elles des relations complexes : le Rite, la Parole et l'Écriture. C'est à partir de cette dialectique triangulaire que le monde et la société ont été appréhendés par les Chinois de l'antiquité selon une rationalité spécifique qui peut être considérée comme le pendant inversé du logos de la tradition grecque.
Le second volet traite encore de la pensée, mais examinée sous un angle plus politique. Étant entendu qu'en Chine il existe une mystique de la Domination, il y est question de la nature transcendante du
pouvoir, en raison de l'exacte correspondance établie par l'idéologie absolutiste qui prévaut à l'orée de l'unification entre le fonctionnement de la machine étatique et l'ordre naturel. La conversion en espace administratif des anciens collèges cultuels, loin de dépouiller l'appareil d'État de toute charge sacrale, lui a conféré une dimension transcendante ; il apparaît comme l'opérateur de la diffraction de l'Ordre du Monde dans l'ordre social, si bien que la figure du souverain en vient à coïncider avec le principe indéterminé source de toute détermination.