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Le Souffle D'Or
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Sarbacana : naissance d'une voie
Michel-Laurent Dioptaz
- Le Souffle D'Or
- Chrysalide
- 15 Septembre 1998
- 9782840581444
Née des premières curiosités du souffle humain, la sarbacane renaît ici pour nous accompagner dans nos plus subtils souffles de conscience. Un très beau livre avec de nombreuses photos en noir et blanc.
Michel-Laurent Dioptaz transmue cet outil préhistorique en un précieux instrument permettant d'explorer les états les plus affinés de l'attention et de l'intuition. Tout à la fois art, sport et pratique spirituelle, cette nouvelle école du souffle nous invite à découvrir et à expérimenter ce lieu en nous, où lâcher-prise et prise de décision ne font plus qu'un. Cette nouvelle discipline a pour nom : Sarbacana.
Sarbacana, c'est mettre en pratique, au coeur de tout acte décisif et radical, cette autre façon d'être au monde que nous révèle la méditation. Chaque flèche-de-souffle traverse et met en évidence notre exacte qualité d'attention, jusqu'à ce que le souffleur, la sarbacane, la flèche, la cible et l'espace environnant ne fassent plus qu'un : objectif-intuition-décision-action liés en un seul souffle. Par ce souffle qui fait fusionner le corps et l'esprit, Sarbacana place notre attention l� o� l�instant présent d�livre son enseignement. En cela, cette école participe des voies du Taoïsme du Chï du Zen ou de toute autre discipline qui nous invite à nous poser sur l'ici-maintenant.
Ce livre est un véritable manuel pratique sur les processus de la conscience. Avec l'exigence d'impeccabilité de l'esprit du Zen, l'auteur dévoile ici le fruit d'une longue retraite : il s'agit de la naissance d'un Do, une nouvelle voie d'éveil.
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Le Tao et son pouvoir d'amour ; une nouvelle interprétation du Tao-Te-King
Lao-Tseu, Alain Castets
- Le Souffle D'Or
- 23 Mars 2012
- 9782840584360
La Tao-Te-King est le texte fondateur du Taoïsme, un ouvrage classique chinois qui, selon la tradition, fut écrit autour de 600 av. J.-C. par Lao Tseu, le sage fondateur du taoïsme.
Recueil d'aphorismes, comprenant quatre-vingt-un courts chapitres, les trente-sept premiers constituant la section Dao (voie) et les derniers la section De (vertu) Nouvelle interprétation par Alain Castets : 1181 vers revus à 75 %
