Islam
-
Le Coran est un livre sacré pour plus de un milliard quatre cents millions de croyants dans le monde. Il est aussi le plus lu et le plus médité. La présente traduction directe de l'arabe au français vise à le rendre plus accessible qu'il ne l'a jamais été auparavant. Le Coran, prodige de sens multiples et d'images, se révèle ainsi dans sa grandeur et dans sa beauté. Malek Chebel.Nouvelle traduction de Malek Chebel.
-
50 Hadîths du Prophète Muhammad sur la foi et la spiritualité
Collectif
- J'ai Lu
- L'islam A Livre Ouvert
- 5 Février 2025
- 9782290414521
Une sélection de cinquante enseignements et paroles attribués au prophète Muhammad afin d'approfondir sa foi ainsi que sa spiritualité.
-
30 Hadîths du Prophète Muhammad sur notre rapport à la nature et aux animaux
Collectif
- J'ai Lu
- L'islam A Livre Ouvert
- 28 Février 2024
- 9782290397725
Il existe des milliers de Hadîths qui rapportent des faits et gestes attribués au Prophète Muhammad. Dans cet ouvrage, le lecteur concerné par l'écologie en découvrira une sélection consacrée à la nature et aux animaux.
-
Albouraq édite une traduction du Coran, très bon marché : 4,70 Euros. C'est le moins cher du marché. Excellent rapport qualité prix.
Louange à Allah Seigneur des mondes, s'adressant aux hommes en ces termes : «Une lumière et un Livre explicite vous sont certes venus de Dieu.» (sourate 5, verset 15).
Muhammad a dit: «Le meilleur d'entre vous est celui qui apprend le Coran et l'enseigne.» Il incombe à celui qui envisage l'étude du Saint Coran de comprendre certaines réalités, à savoir que le Coran n'est pas l'oeuvre d'un être humain qui traite d'un sujet bien déterminé. C'est plutôt le Livre de Dieu qui englobe des questions très variées, notamment le dogme, la Loi, la Morale, la prédication à l'Islam, l'usage des bons conseils, la moralité, la critique constructive, l'avertissement, les argumentations et témoignages, les récits historiques, les références aux signes cosmiques d'Allah, etc.
-
Étudier l'islam : Recherche et transmission
Mohammad Ali Amir-Moezzi, Collectif
- Cerf
- La Bibliotheque De L'ifi
- 7 Mars 2024
- 9782204163743
Comment articuler l'étude objective de l'islam avec les problématiques sociétales créées par la politisation de cette religion ? Quatre spécialistes de l'islam répondent à cette question brûlante.
Le 15 juin 2023, lors de l'inauguration de l'Institut français d'Islamologie (IFI) à la Sorbonne, se sont tenues quatre conférences savantes animées par les plus grands spécialistes de l'islam.
L'actualité récente de ce qui se fait, en France et ailleurs, au nom de l'islam, pose en effet une question cruciale au chercheur en islamologie : comment concilier l'étude rigoureuse, distanciée et contextualisée de l'islam avec les problématiques sociétales qu'engendre sa politisation ? Sous l'égide de Mohammad Ali Amir-Moezzi, quatre experts y répondent (C. Robin, archéologue ; F. Déroche, spécialiste du Coran ; S.
Pagani, spécialiste du soufisme ; D. Avon, spécialiste de l'islam contemporain).
Un ouvrage majeur, indispensable et salutaire. -
Ibn Khaldun et les sciences humaines : La médiation du naturalisme
Houari Touati, Collectif
- Cerf
- Islam, Nouvelles Approches
- 20 Juin 2024
- 9782204163347
Guerre d'Afghanistan, implosion de l'URSS, attentats du 11 septembre, Printemps arabes : chaque fois l'oeuvre du penseur médiéval Ibn Khaldun, précurseur de la sociologie, a été convoquée pour éclairer ces tournants de l'histoire. Il convient aujourd'hui de lui donner la place qui lui revient.
Depuis un demi-siècle, pour la première fois depuis la Renaissance, un savant arabe médiéval marque les esprits par la puissance réflexive de son oeuvre apte à expliquer les soubresauts du monde contemporain. Il s'agit d'Ibn Khaldun né à Tunis en 1332 et mort au Caire en 1406.
L'histoire ne faisait pas partie des « sciences humaines » avant qu'Ibn Khaldun n'entreprenne de l'y introduire. Il a ainsi opéré un changement de paradigme comparable à ceux que connaissent les révolutions des sciences exactes. Il a inauguré ce champ qui a pour nom la « science de la société et de la civilisation » et qui s'avère déterminante pour explorer les mutations présentes.
Ce volume sans précédent, servi par les meilleurs spécialistes, présente la pensée d'Ibn Khaldun, montre son actualité et la confronte aux deux concepts majeurs des sciences humaines, l'un lié à la tradition arabe, l'autre à la tradition européenne.
Un indispensable. -
Ouvrage classé aujourd'hui parmi les meilleures ventes, il reprend de manière très succincte la définition des 99 Noms d'Allah. Chacun nom revêt une valeur particulière et cet ouvrage offre au fidèle musulman d'invoquer Allah, selon les souhaits qu'il désire. Par exemple, si le croyant souhaite obtenir davantage de sagesse, alors il invoquera son Seigneur par ce nom : Le Sage...
-
Les hadiths rapportent les propos ou les actes du Prophète Muhammad (saw). Rassemblés au cours de l'histoire par les grands savants de l'islam, ces récits forment la « Sunna » - la tradition - c'est-à-dire le modèle que représente, pour les croyants, la vie du Messager (saw), son comportement et ses dires. Les sommes de hadiths sont nombreuses et les plus célèbres, comme celles de l'imam Bukhari ou de l'imam Muslim, font partie des ouvrages que tout musulman consulte afin de parfaire la connaissance de sa religion. C'est le moyen d'apercevoir, d'approcher et de comprendre la perfection de l'homme qui matérialise le message divin. Nous proposons, dans cet ouvrage, une sélection de 60 hadiths tous reconnus comme authentiques par l'ensemble des savants. Ils sont à la fois les plus célèbres, les plus représentatifs de la tradition et offrent au lecteur, musulman ou non, une image fidèle de ce que ces récits apportent aux croyants dans la construction de leur spiritualité et l'affermissement de leur foi. Ce recueil se veut donc, pour tous, une porte d'entrée vers l'infinie richesse de ce que nous a légué le meilleur des hommes, le Prophète Muhammad (saw).
-
Retenir, dénombrer, énumérer les Noms d'Allah, c'est être à tout moment proche de Lui. C'est le voeu sincère de tout croyant.
Ce chevalet propose une forme de « routine » spirituelle : garder en mémoire, se rappeler, se souvenir tous les jours, à chaque instant de la Grandeur unique d'Allah sous tous
les rapports, par tous Ses Noms.
C'est un pilier qu'il nous faut installer au centre de notre vie. Presque au même titre que
la prière obligatoire, cet exercice se révèle vital pour le coeur intérieur, siège des souffles et
des émotions : lier notre coeur et chacune de nos actions conscientes, chacune de nos pensées à Ses plus Beaux Noms ouvre les portes de la sérénité, de l'humilité et de l'Amour. Chaque Nom est accompagné de sa définition et d'une invocation.
Pour chaque Nom, nous nous sommes appuyés sur deux axes :
Apprendre et pratiquer.
APPRENDRE : Dans un premier temps, il semble essentiel de bien connaître la signification et le sens détaillé de chaque Nom. Nous en donnons une traduction et une définition selon ce que nous avons pu lire chez les pieux prédécesseurs et les plus grands savants.
PRATIQUER : Ensuite, nous nous sommes appliqués à proposer une invocation en rapport
avec chaque attribut, toujours en nous inspirant parfois du Coran ou de la Sunna de notre bien-aimé Prophète (saw) à travers les propos rapportés par Al-Boukhari et Muslim, ou encore en puisant dans les ouvrages d 'illustres savants comme Ibn Abbad, Ibn Qayyim, An-Nawawi, etc.
Par ailleurs, nous avons souhaité donner à ce chevalet une dimension esthétique pour exprimer notre émerveillement face à la Création (Nature) ou à ce qui a été créé par l'homme pour exprimer sa dévotion à Dieu (mosquée). Aucune de ces images ne représente les Attributs. Il s'agit surtout de partager nos impressions profondes lorsqu'on observe le monde à travers le prisme divin. -
30 invocations issues de la tradition islamique, pour accompagner le croyant pendant le mois de Ramadan.
-
Petit livre rappelant les 99 noms d'Allah (az) en arabe français.
-
Voici, pour la première fois, l'intégralité du Saint-Coran édité en version « traçable » ! Chaque lecteur peut ainsi parcourir le Livre Sacré d'une manière à la fois originale et authentique. De quoi s'agit-il ? Du Coran, c'est-à-dire de la parole de Dieu révélée aux hommes, du texte fondateur et fondamental de l'islam, lu, récité et médité par tous les musulmans du monde. Ici, il a été imprimé avec des caractères qui attendent d'être repassés, tracés, par la plume de celui ou celle qui s'engage à l'ouvrir. Tracez les lettres du Coran, c'est faire l'expérience d'une lecture profonde, imprégnée du geste de l'écriture et participant à la reproduction du message divin. C'est une méditation par le mouvement. Pour le croyant, c'est l'outil d'une connexion intime avec le Livre, l'occasion de sa (re)découverte. Parmi les bénéfices de l'exercice proposé par cet ouvrage, on compte également la concentration, la patience, l'assiduité et la constance. On y ajoute, bien sûr, l'apprentissage du Saint Coran, l'approfondissement de sa compréhension et le perfectionnement de sa récitation. Enfin, ce véritable « manuscrit » se révèle aussi être une excellente méthode pour tous ceux qui souhaitent apprendre la langue arabe, en s'exerçant à écrire la plus belle forme de la langue arabe, langue de la Révélation.
-
Sourates salvatrices, et d'autres versets protecteurs
Collectif
- Albouraq
- C Dans La Poche
- 17 Février 2024
- 9791022513098
Allah dit : « Quand tu lis le Coran, Nous plaçons entre toi et ceux qui ne croient pas en l'Au-delà, un voile invisible. » (S.17, v.45)
Ainsi, pour ceux qui le comprennent, suivent ses directives et s'imprègnent de sa vérité, le Coran est une lumière protectrice, un rempart, une sauvegarde. Il préserve l'homme de tout ce qui est obscure, mauvais, en lui ou hors de lui.
De ce Livre, où tout resplendit, le Prophète a cité précisément plusieurs sourates en indiquant les bienfaits de leur récitation, qualifiant certaines de « salvatrices ». Il y en a sept selon certains savants, d'autres en ajoutent ou en retirent : cet ouvrage propose de les rassembler toutes et d'ajouter d'autres sourates ou versets essentiels pour permettre au croyant de s'en imprégner, d'en tenir la sagesse près de son coeur et les mots près de sa langue. On trouvera donc ici : Al-Fatiha (L'Ouvrante), Ayatu-l-Kursî (Le Verset du Trône), Al-Kahf (La Caverne), As-Sajda (La Prosternation), Yâ-Sîn, Ad-Dukhân (La Fumée), Al-Wâqi'a (L'Évènement), Al-Mulk (La Royauté), Al-Insân (L'Homme), Al-Burûj (Les Constellations) puis Al-Falaq (L'Aube naissante) et An-Nâs ( Les Hommes), connues sous le nom d'Al-Mu'awwidhatayn, « les deux protectrices ».
Chaque sourate est précédée d'une courte introduction, rappelant le(s) thème(s) essentiel(s), puis les conditions et les mérites de sa lecture ou de sa récitation. Elles sont suivies, en guise de conclusion, par quelques invocations - tirées du Coran. -
Après son ouvrage intitulé « Une approche du Coran par la grammaire et le lexique » publié par les Éditions Albouraq en 2002,Maurice Gloton présente un « Essai de traduction du Coran » assorti d'une importante introduction, de nombreuses annotations et d'un index thématique détaillé.
Cet essai de traduction a voulu rester proche de l'étymologie des termes coraniques et du style de la Révélation par Dieu au Prophète Muhammad, tout en employant un vocabulaire évocateur, et en respectant les phrases verbales et nominales telles qu'elles se présentent dans le Texte.
Ce Texte évocateur a demandé des années de travail et deméditation au traducteur qui s'est appuyé sur de nombreuses lectures d'auteurs musulmans ainsi que sur des commentateurs du Coran. Cette traduction a, par ailleurs, été facilitée par un travail d'équipe de personnes qualifiées que le traducteur tient ici à remercier.
Il espère ainsi proposer un éclairage nouveau sur le Texte coranique tout en respectant les significationsmultiples qu'il comporte.
Maurice Gloton a déjà publié plusieurs ouvrages et des traductions d'écrits de grandes figures de sainteté du Soufisme et de théologiens. Il a également fait de nombreuses conférences en France et à l'étranger et participé à des émissions télévisées.
-
Voici donc un ouvrage qui se propose d'aider au souvenir d'Allah (az) en insistant sur les invocations prononcées aux deux extrémités du jour.
En effet, face au rythme du quotidien, au temps qui s'écoule et coule dans l'oubli l'essentiel, l'homme peut s'accrocher à l'Éternel et échapper à la fuite dans le mouvement de l'ici-bas. Les croyants doivent alors se tourner vers Lui, vers Sa présence, grâce aux paroles léguées par celui dont le coeur ne cessait jamais de songer à l'Aimé, le Prophète Muhammad (saw).
Au matin puis au soir, nous avons réuni l'essentiel des invocations qui permettent de nous rappeler de Dieu et d'encadrer le tableau de nos journées par Son souvenir. Des formules de dhikr tirées des Hadiths authentiques, en arabe, traduites en français et transcrites en phonétique, à disposition de tout lecteur qui voudraient en faire une habitude.
Nous commençons d'abord par rappeler certains signes qui, dans le Coran, indique avec clarté l'importance de ces invocations, au lever du soleil puis lorsqu'il se couche :
« Et c'est Lui qui fait que la nuit succède au jour pour qui veut se souvenir de Lui, ou qui veut être reconnaissant. » (sourate 25, Le Discernement, v. 62) -
Un chevalet qui est aussi un calendrier des 365 jours de l'année. Chaque jour propose un passage du Coran (un verset ou plusieurs), en arabe et français.
Le Coran est le Livre d'Allah, Sa parole éternelle révélée à Son Prophète, Muhammad (saw), pour toute l'humanité. De lui-même, ce Livre se dit « lumière », « guide pour les pieux » vers « un chemin droit », une « preuve » divine et une « miséricorde ».
Comment, dès lors, ne pas souhaiter ardemment qu'il nous accompagne, en intime, tout au long des jours de notre vie ?
Ce chevalet, qui se compose des 365 dates du calendrier grégorien, se présente donc comme une invitation à la rencontre quotidienne du Noble Coran. Une invitation à découvrir, chaque jour, ce que Dieu (az) a livré de Sa sagesse infinie aux hommes. C'est souvent juste un verset, parfois plusieurs qui forment un passage, ou encore une courte sourate. C'est toujours un signe par lequel le croyant, en s'y plongeant, tend l'oreille au Seigneur des mondes.
Ne parlons pas de « sélection » ou de « choix », car on ne trie pas la parole de Dieu (az). C'est, bien modestement, un outil pour celles et ceux qui veulent garder le Coran le plus proche possible de leur coeur. Ils trouveront, chaque jour, en tournant les pages du chevalet, l'occasion de méditer le Livre, peut-être (re)découvrir une de ses sagesses, se souvenir surtout du Seigneur.
Révélé en langue arabe, le Coran est ici proposé systématiquement en : arabe et français. Tout le monde pourra ainsi goûter le texte, le lire, tenter de le comprendre et le psalmodier.
Que ce chevalet puisse aider, comme dans la célèbre invocation, à faire du Coran, en chaque saison, le printemps de nos coeurs et la lumière de nos poitrines ! -
À travers un recueil d'illustrations colorées, de cartes annotées, de schémas détaillés et de conseils avisés, ce petit guide illustré a vocation d'accompagner le pélerin tout au long de son voyage...
Un voyage où chaque détail a son importance et où la préparation est indispensable !
Retrouvez également à la fin de l'ouvrage :
- Les plans des lieux saints.
- Un recueil d'invocations en arabe, français et en phonétique. -
Coran arabe francais pages arc en ciel et couverture daim vive.
-
L'islam continue d'inspirer bien des incompréhensions. Des spécialistes reconnus décryptent un univers qui oscille entre loi et mystique : Mohammed et le Coran, les Cinq Piliers, la charia, le soufisme, mais aussi la culture, la politique ou encore la condition des femmes.
Avec : Rochdy Alili, Leïla Babès, Salma Belabès, Tahar Ben Jelloun, Malek Chebel, Mélissa Chemam, Eric Geoffroy, Ikbal al-Gharbi, Claude Gilliot, Mezri Haddad, Larbi Kechat, Serge Lafitte, Pierre Lory, Farouk Mardam-Bey, Ali Mérad, Tareq Oubrou, Mohammed Talbi, François Zabbal.
-
Le fondamentalisme islamique ; décryptage d'une logique
Collectif
- Karthala
- Disputatio
- 4 Mai 2016
- 9782811115975
Notre époque assiste à une montée des fondamentalismes religieux. Dans des milieux en crise d'identité profonde, ce type de conviction peut sécuriser en donnant des repères considérés comme sûrs, immuables, véridiques. Depuis les attentats du 11 septembre 2001 et la proclamation de l'État islamique d'Irak et du Levant, la nébuleuse fondamentaliste islamique, dans sa forme djihadiste, inquiète par sa capacité croissante à attirer des musulmans et à recruter des non-musulmans fraîchement convertis, jusqu'en Europe.
Or l'extrémisme d'inspiration musulmane, perçu à travers une actualité dramatique, ne se réduit pas à des conjonctures sociales et internationales. Il s'inscrit dans un fondamentalisme religieux particulier ou, plus exactement, dans un faisceau d'idéologies politico-religieuses qui, depuis plus d'un siècle, ont circulé dans les sociétés du monde musulman, surtout dans sa partie arabe, en réponse à une série de crises internes et externes.
Malgré sa pertinence, l'analyse sociopolitique n'est donc pas en mesure, à elle seule, de rendre compte de la dérive fondamentaliste. La nature religieuse du phénomène ne peut être éludée. Elle implique une prise en compte des logiques inhérentes à la réflexion théologique. C'est ce que les spécialistes de l'islam réunis autour de Michel Younès ont entrepris d'expliquer. Ils vont au-delà d'une représentation superficielle de ce courant de pensée et des mobilisations qu'il inspire. Ils nous aident à comprendre plus profondément un phénomène religieux et politique devenu crucial en ce début du xxie siècle.
-
Cet ouvrage rassemble plusieurs sourates, certaines qualifiées de « Salvatrices » par la Tradition, et donc du Prophète lui-même (saw) et d'autres essentielles dans la vie du croyant, ainsi que des versets et invocations fondamentaux: Al-Fatiha (1-L'Ouvrante), Al-kahf (18- La Caverne) As-Sajda (32-La Prosternation), Ya-Sîn (36-Yâ-Sîn), Ad-Dukhân, (44-La Fumée), Al-Wâqi'a (56-L'Evènement), Al-Mulk (67-La Royauté), Al-Insân (76- L'Homme), Al-Burûj (85- Les Constellations). Pour chaque passage coranique cité, qu'il s'agisse d'une sourate, un verset ou d'une invocation, les conditions et les mérites des récitations sont développés.
-
Les pèlerinages en Islam
Collectif
- Diacritiques
- Les Conferences De L'iismm
- 13 Février 2023
- 9791097093334
Des caravanes des époques médiévale et moderne aux compagnies low cost d'aujourd'hui, la pratique du pèlerinage à La Mecque a profondément changé. Du voyage d'une vie qui ne concernait qu'une petite partie des fidèles musulmans, ce pèlerinage est pleinement entré dans l'ère du capitalisme et de la mondialisation et cette mutation a également touché les innombrables pèlerinages locaux ou régionaux. Les articles réunis dans ce volume explorent les déplacements, les motivations et les dimensions économiques et politiques des pèlerinages en Islam mettant en exergue des réalités complexes et plurielles.
-
La Shâdhiliyya : Une voie soufie dans le monde
Eric Geoffroy, Collectif
- Albouraq
- Heritage Spirituel
- 1 Septembre 2024
- 9791022513630
Le cheikh a écrit dans beaucoup de domaines de la matière islamique, y compris exotérique (théologie, droit...). Mais ce sont ses textes portant un enseignement ésotérique et initiatique qui nous parlent le plus aujourd'hui. Le cheikh a incontestablement eu une « ouverture spirituelle » (fath) concernant la compréhension du Coran, à en juger par l'omniprésence des références coraniques qui nourrissent ses poèmes comme ses textes en prose. Parmi ces derniers, il en est qui s'attachent au Coran pour en puiser la quintessence. Le cheikh n'y interprète pas seulement le Coran, il le vit intensément comme une réalité incarnée en lui.
-
Le manifeste contre le terrorisme islamiste : 20 ans après le 11-septembre, des imams s'expriment
Hafiz Chems-edinne, Collectif
- Erick Bonnier
- Encre D'orient
- 16 Septembre 2021
- 9782367602370
C´est un livre événement ! Pendant plusieurs années, plusieurs voix, des responsables politiques et des observateurs s´interrogeaient sur le silence des autorités musulmanes face à la violence terroriste. Si, à plusieurs occasions, des imams et des religieux, ont condamné la violence islamiste, leurs voix sont restées cependant inaudibles soit parce que les médias ne voulaient pas les entendre, soit en raison parfois du caractère alambiqué des condamnations, soit parce que tout simplement les musulmans pacifiques étaient eux-mêmes devenus inaudibles devant le brouhaha provoqué par les plus extrémistes, seuls à avoir occupé, voire saturé l´espace médiatique.